Ah ! Oui gnin-in

Tradition

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Le bonhomme frappe à la porte Ah ! Oui gnin-in pis voyons donc Le bonhomme frappe à la porte Ah ! Oui gnin-in pis voyons donc (tous) La bonne femme lui a demandé ce qu'il voulait, c'qu'il désirait La bonne femme lui a demandé ce qu'il voulait, c'qu'il désirait (tous) Ah ! Madame Ah ! Madame (tous) Je voudrais bien, Madame Je voudrais bien, Madame (tous) Je voudrais bien rentrer Je voudrais bien rentrer (tous) Ben rentrez, rentrez, mon bon monsieur Mon mari, y est pas ci-d'dans Refrain : On est pas des gens ici Qui s'trémoussent, qui s'trémoussent On est pas des gens ici Qui s'trémoussent et qui font rien (Le refrain est repris par tous.) 2. Après que le bonhomme fut entré... ... je voudrais bien manger 3. Après que le bonhomme eut mangé... ... je voudrais bien m'coucher 4. Après que le bonhomme eut dormi... ... je voudrais bien m'en aller Refrain final : Ben, sacre-moé ton camp, mon bon monsieur Autre version : Le rapide blanc Chanson fournie par Les Chanteux, reçue de Mme Yvette Poirier, d'Asbestos, transmise par Paul Monette

Du même artiste :

Entre le boeuf et l'âne gris

Dm, Bb, F, Gm/bB, A, Gm, A7, Gm6, Dm/F, Gm7

Le peureux

D, G, A7

J'entends le coucou

Am, G

Venez, mes enfants

F, C7, C, Dm, Bb, D

Lève ton verre

G, D, C

The first Noel

C, G, F

Le curé de Saint-Jean-de-Matha

G, D7, C

Sainte nuit

G, D, D7, G7, C, Am, Em, A

Plaine, ma plaine

Am, Em, F, E

Le pied fait su'l'cant

G, D7

Cette chanson raconte l’histoire d’un homme qui se présente à la porte d'une femme pour lui demander l’hospitalité. La femme lui pose des questions pour comprendre ce qu'il cherche. Il souhaite entrer chez elle, mais elle souligne que son mari n'est pas là. Ensuite, il exprime des désirs simples, comme manger, se coucher et finalement partir. Le refrain comique renforce l’idée qu'il n'est pas le bienvenu, tout en ajoutant une touche de légèreté à la situation. On peut imaginer une scène conviviale, ancrée dans la vie quotidienne où les rencontres entre voisins ou amis apportent tour à tour rire et banalités. La dynamique entre les personnages met en avant des échanges simples, mais chargés de sous-entendus humoristiques, révélant la culture orale et le folklore vivant qui animent ces histoires.

Le Chansonnier