Le moulin du temps

Serge Reggiani

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(Rythme 3/4) Qui est le fou_ quel est le vent_ Qui fait_ sous son Levant_ Tourner l'Afrique_ en Chi_ -ne_ Les ai_-les du moulin_ du temps_ Quel est ce charlatan_ Qui pous_-se la_ machi_ -ne_ Le grand meunier d'en haut dort-il_ D'un sommeil de repti_-le Sous son laurier super_-be_ Sépa-re t'il_ le faux_ du vrai_ Le bon grain_ de l'ivraie_ Et le blé mûr_ de l'her__-be__ Nous som_-mes tous_ des Don Quichot_ -te_ Nous nous_ battons_ tous_ mal_ ou bien_ Contre un moulin qui nous chucho_ -te_ La pauvre guerre ne sert à rien_ Nous enfourchons des ruti- lan_-tes_ Scellés par une absur- di -té_ Qui di_-sent de sa_ voix alors_ si len_ -te_ Qui pen_ -sent j'ai l'éter_-ni -té_ Les ai_-les_ du_ temps_ tournent tour___-nent_ Mon frè_-re a_ vingt_ ans_ à_ Melbour___-ne_ Chevaliers à la tris_-te mi_-ne_ Nous nous_ battons_ tous bien_ ou mal_ Con-tre les roues_ de la machi_-ne_ inferna___-le___ ___ Souffleur_ de ver_ magistral_ Inventeur_ du mistral_ Du feu_ et de la bri_ -se__ Tu fais_ de ton génie jouf_-flu_ Le flux_ et le reflux_ Gm(355333) Gm(3553xx) _ Des longues va_-gues gri_ -ses_ Si tu_ l'arrêtais un_ instant_ Le vieux moulin_ du temps_ Qui jamais ne s'essouf_-fle_ Moi_ le combattant fatigué_ Avant de bouléguer_ Je reprendrai mon souf_-fle_ Nous som_-mes tous_ des Don Quichot_ -te_ Nous nous_ battons_ tous_ mal_ ou bien_ Contre un moulin qui nous chucho_ -te_ La pauvre guerre ne sert à rien_ Nous enfourchons des ruti- lan_-tes_ Scellés par une absur- di -té_ Qui di_-sent de sa_ voix alors_ si len_ -te_ Qui pen_ -sent j'ai l'éter_-ni -té_ Les ai_-les_ du_ temps_ tournent tour___-nent_ Mon frè_-re a_ vingt_ ans_ à_ Mel_-bour___-ne_ Cheval_-iers à la tris_-te mi_-ne_ Nous nous_ battons_ tous bien_ ou mal_ Con-tre les roues_ de la machi_-ne_ inferna___-le___ ___ Notes : Grain de l'ivraie : il pousse dans les champs de blé et dont le grain est toxique. Ainsi, pour ne pas gâter la récolte de céréales, l'ivraie doit être arrachée et "séparée" du bon grain Rutilante : qui brille d'un vif éclat. D'un rouge ardent Mistral : un vent froid et violent qui souffle vers le sud, de la vallée du Rhône sur les régions françaises du pourtour méditerranéen Bouléguer : originaire de la langue d'oc (Sud-Est de la France), est utilisé pour signifier qu'une personne doit s'activer un peu plus et arrêter de tourner en rond à ne rien faire. Exemple : il passe son temps devant la télé. Il va falloir le bouléguer

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La première peine

D, A, C, G, F, Bb, B, E, Eb4/Bb, Ebm/Bb, Ab, Ab7, Db/Ab, Dbm7/Ab, Gb7, Gb, Emaj7/4, B7/Gb, Abm, Abm7, Gb7/4, B2/Gb, G9, Gbm7, E2, Em, A7, D4, D5

Paganini

Am, D4, Dm7, G, G7, C4, C/B, C, Bm, E4, E7, A

Jean-Baptiste

C, G, F, Dm, E, Am, E7, B

Les adieux différés

G, B7, B11, E4, E, Em, A7, D, D7, Dm7, G7, C, Gbm7, Am7, Gmaj7, Db7, Gb, Ebm7, Ab7, Dbm7, Gb7, B, C7, Emaj7, Cmaj7, Eb

La pause tendresse

G, Bm, Dm, E, Am, D, B7, Em, A7, Dbm, Gb7, B, C

Y'a-t-il quelqu'un ?

C, Em, Bb, F, G9, Cmaj7, Em7, Dm7, G7, Am, D, D7, G, E, B7, E7

Le monde est formidable

G, G6/4, Em, E4, A9, C, D, B, Dm, A5, Cm, Am, E7, D7

Hier, l'aujourd'hui, le demain, L

A5, A7, A4, F, A5/E

Ta peau contre ma peau

Em7, A7, Dmaj7, D6, B7

Les carabiniers

F, Gb, C, A7, Dm, G7, Em, D, G, B, E, Am, Fm, A, Gbm, C/G

Cette chanson évoque le sentiment d'un combat futile contre les forces du temps et les injustices de la vie. Elle parle de la quête désespérée de vérités dans un monde rempli d'illusions et de désespoir, où l'on se débat avec des moulins qui symbolisent des luttes constantes et dérisoires. On y ressent une profonde mélancolie, un regret face au passage du temps et aux rêves perdus, tout en interrogeant la sagesse supérieure qui semble endormie et indifférente. Le contexte des paroles s'inscrit dans une période où les guerres et les luttes sociales sont omniprésentes, illustrant la frustration face à l'absurde de la condition humaine. Les références à des figures comme Don Quichotte soulignent cette lutte contre des ennemis imaginaires, marquant une critique des combats que nous menons souvent sans sens ni espoir de victoire. La chanson invite à réfléchir sur notre propre existence et sur la manière dont nous choisissons de nous battre dans un monde qui semble se moquer de nos efforts.

Le Chansonnier