Mais où est-ce qu'on les enterre ?

Marie-Paule Belle

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Deux-cent vingt-trois épouses parfaites Trois-cent seize maris dévoués Et quant aux bonnes mères, Aux excellents pères On ne peut même pas les compter Cent quarante députés honnêtes Deux-cent treize excellents voisins Dans les cimetières Y'a qu'à lire les pierres Ce sont tous de petits saints Mais où est-ce qu'on les enterre ceux qui sont méchants Qui faisaient pleurer leurs mères battaient leurs enfants Les antipathiques tous les renfrognés Que personne n'a jamais jamais regretté Mais où est-ce qu'on les enterre les vilains râleurs Les huissiers et les belles-mères et les percepteurs Les grippe-sous notoires et les créanciers Que personne n'a jamais jamais jamais regretté Soixante-quinze plus que centenaires Qui n'ont jamais ni bu ni fumé Quarante hommes d'affaires Que leurs actionnaires ont tenu à remercier Six douzaines de chastes comédiennes Qui vivaient pour l'art et la beauté Dans les cimetières Y'a qu'à lire les pierres Ils seront tous canonisés Mais où est-ce qu'on les enterre ceux qui sont méchants Les maquereaux et les mégères tous les médisants Ceux qu'on croise très vite dans les escaliers Que personne n'a jamais jamais jamais regretté Mais où est-ce qu'on les enterre les vilains gagas Qui vous parlent des heures entières de leurs estomacs Les envieux chroniques et les constipés Que personne n'a jamais jamais jamais regretté Mais où est-ce qu'on les enterre les gens des guichets Qui se servent d'un formulaire pour vous torturer Tyrans minuscules petits chefs ratés Que personne n'a jamais jamais jamais regretté Mais où est-ce qu'on les enterre ceux qui sont méchants Qui faisaient pleurer leur mère battaient leurs enfants Les antipathiques tous les renfrognés Que personne n'a jamais jamais jamais regretté Que personne n'a jamais jamais jamais regretté

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La chanson évoque le contraste entre les personnes vertueuses, souvent célébrées et reconnues, et celles qui, par leurs actions négatives, laissent peu de traces dans la mémoire collective. Elle soulève la question de l'après-vie de ces individus moins bienveillants, qui n'ont jamais eu d'impact positif sur les autres et dont l'absence ne semble affecter personne. Au fil des couplets, l'artiste dresse une liste de personnages peu recommandables, illustrant une sorte de critique sociale et cherchant à savoir où sont relégués ceux qui n'ont pas laissé d'héritage de bonté. Le contexte de la chanson peut être compris dans un monde où les valeurs humaines sont de plus en plus questionnées, et où la bonne conduite et la moralité sont souvent mises en avant. Par son ton à la fois léger et provocateur, la chanteuse remet en lumière une réalité sociale souvent négligée.