Je Mappelle Guillaume

Les Vulgaires machins

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Accords utilisés: G     -   320033 Gmaj7 -   x2x032 G7    -   320001 C     -   x32010 Cm    -   x35543 D     -   xx0232 [Intro]     e|-------3-| B|---3-----| G|-0---0---| D|---------| A|---------| E|---------| [Couplet 1]   J’me crisse ben de Bouddha   J’me crisse ben des marxistes   J’me crisse ben que tu t’crisses   De mon nihilisme   De mon athéisme   J’me crisse ben de l’islam   J’me crisse ben de Jésus-Christ   J’me crisse ben que tu t’crisses   De mon nihilisme   De mon athéisme [Refrain]    C’est inutile qu’on me lapide Je n’ai pas de ciel de deuxième vie Ou de ténèbres c’que tu vois comme Un lieu d’attente c’est mon paradis    J’ai pas besoin d’me repentir Je suis innocent; je connais le vice Je n’suis pas complice et dans le temple Les seuls dieux sont des banquiers [Couplet 2]    J’me crisse ben des sionistes    J’me crisse ben des communistes    J’me crisse ben des tam-tams    Et des socialistes    Et des anarchistes    Si y a pas d’juste milieu    Si y a pas d’modèle valable    Si tout l’monde a raison    Chacun dans sa vision    Eh bien je m’en crisse [Refrain]    C’est inutile qu’on me lapide Je n’ai pas de ciel de deuxième vie Ou de ténèbres c’que tu vois comme Un lieu d’attente c’est mon paradis    J’ai pas besoin d’me repentir Je suis innocent; je connais le vice Je n’suis pas complice et dans le temple Les seuls dieux sont des banquiers [Post-refrain]    Chus peut-être trop naïf    Peut-être trop pacifiste    Chus peut-être trop naïf    Peut-être trop neutraliste [gratter une fois et sonner]    Chus peut-être trop naïf    De rêver aussi fort [reprends le motif normale]    Chus peut-être trop naïf    Yé p’t-être déjà trop tard [Concl] Aaah...            Aaah...            Aaah...            Aaah...           

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Cette chanson aborde des thèmes de rejet et de désenchantement envers diverses croyances et idéologies. Le narrateur affirme sa désaffection envers des figures religieuses, philosophiques et politiques, affirmant qu'il ne ressent ni culpabilité ni besoin de repentir. Pour lui, la vie est tout ce qu’il a, et il ne cherche pas un au-delà ou une vérité absolue, mais préfère vivre dans son propre espace de liberté et d'indépendance. Le contexte pourrait être celui d'une génération qui remet en question les dogmes traditionnels et cherche à comprendre le monde à travers un prisme plus personnel et critique. Cette attitude de défi face aux normes établies reflète probablement une désillusion face aux systèmes de croyance qui promettent des vérités universelles.