Tous mourus

Jean-Louis Murat

Ce chant est à 4 accords magiques! Il est montré ici dans la transposition originale: en le jouant avec des capo ou en le transposant, vous pouvez le ramener à Am, F, C, G.

Transposer:

D7(#9) : x5456x                                    Le boucher s’est pendu à ce qu’on dit Hier au coin de la rue derrière la mairie La crémière n’a rien vu c’est bien triste tout ça  V’là que le boucher est mouru   Qu’est ce qui nous a fait ça?       Le paysan s’est noyé à ce qu’on dit Dans le purin qu’il devait épandre aux vaies L’homme tuera l’homme comme dit le gars de Bagnols  V’là que le paysan est mouru   Qu’est-ce qui nous a fait ça?       Le garde chasse s’est pendu vers Chambourguet On l’a retrouvé nu bien amoché Ça va pas là dessus mais quel temps de malade  V’là que le garde chasse est mouru   Mais qu’est-ce qui nous a fait ça?       Le curé s’est mordu curieux hasard Le buraliste est cocu mais ça n’a rien à voir Pour le boucher on ne sait pas Dieu quel abattoir  V’là que le curé est mouru   Qu’est-ce qui nous a fait ça?       La boulange est foutue ça ne tient pas Les braves gens ne viennent plus on ne sait pas pourquoi J’irai voir la mer voir les Pyrénées  V’là que la boulange est foutue   Mais qu’est-ce qui nous a fait ça?        Ouh La la  Ouh La la                                  

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Jim

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La chanson évoque une série de décès tragiques et absurdes dans un petit village, où chaque personnage représente une facette de la vie quotidienne. On apprend que le boucher, le paysan, le garde-chasse et même le curé ont rencontré des fins inattendues et désolantes. À travers cette accumulation de drames, l’auteur souligne une certaine fatalité et un mystère entourant ces morts, laissant sous-entendre une crise profonde dans cette communauté. Le contexte évoqué semble imprégné de mélancolie et d'un réalisme cru, reflétant les épreuves et les luttes de la vie rurale. Les personnages représentent des rôles essentiels de la société, et leurs morts soudaine soulignent une fragilité humaine et une incompréhension face à la vie, renforçant ainsi la réflexion sur la condition humaine.