Le sabre et le goupillon

Jean Ferrat

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Comme cul et chemise comme larrons en foire J'ai vu se constituer tant d'associations Mais il n'en reste qu'une au travers de l'histoire Qui ait su nous donner toute satisfaction Le sabre et le goupillon     L'un brandissant le glaive et l'autre le ciboire Les peuples n'avaient plus à s'poser de questions Et quand ils s'en posaient c'était déjà trop tard On se sert aussi bien pour tondre le mouton Du sabre que du goupillon     Quand un abbé de cour poussait une bergère Vers des chemins tremblants d'ardente déraison La belle ne savait pas quand elle se laissait faire Qu'ils condamnaient l'usage de la contraception Le sabre et le goupillon     Et maintes éminences et maints beaux capitaines Reposaient le guerrier de la même façon Dans le salon chinois où Madame Germaine Grâce à ses pensionnaires réalisait l'union Du sabre et du goupillon     C'était le temps rêvé de tous les militaires On leur offrait des guerres et des expéditions Que de manants joyeux sont partis chez Saint-Pierre Le coeur plein de mitraille et de bénédictions Du sabre et du goupillon    Quand ils s'en revenaient et d'Asie et d'Afrique Ils faisaient régner l'ordre au sein de la nation Les uns possédaient l'art d'utiliser la trique Les autres sans le dire pensaient qu'elle a du bon Le sabre et le goupillon    On n'sait plus aujourd'hui à qui faire la guerre Ça brise le moral de la génération C'est pourquoi les crédits que la paix nous libère Il est juste qu'ils aillent comme consolation Au sabre et au goupillon     L'un jouant du clairon l'autre de l'harmonium Ils instruiront ainsi selon la tradition Des cracks en Sambre et Meuse des forts en Te Deum Qui nous donneront encore bien des satisfactions Du sabre et du goupillon

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La chanson évoque l'union troublante entre le pouvoir militaire et le religieux, unissant le glaive et le ciboire dans une danse sombre de domination et de contrôle social. Les paroles dénoncent une époque où les guerres, orchestrées par des militaires et validées par l'Église, influaient sur la vie des gens, souvent sans qu'ils en aient conscience. À travers des exemples historiques, elle met en lumière la façon dont ces deux forces ont manipulé les vies individuelles, allant jusqu'à condamner des choix personnels comme la contraception, tout en célébrant un idéal de puissance et d'ordre. Le contexte de la chanson reflète une critique plus large des institutions et de leurs influences sur la société, notamment dans un monde où les conflits militaires pouvaient être justifiés par des raisons religieuses. Elle aborde ainsi les conséquences d'une époque où l'union de la foi et de la guerre semblait donner sens aux souffrances des peuples, tout en posant la question de l'identité et des valeurs dans un monde contemporain désabusé.