On nous cache tout, on nous dit rien

Jacques Dutronc

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| N.C. | N.C. | | | | | | On nous cache tout, on nous dit rien    Plus on apprend, plus on ne sait rien    On nous informe vraiment sur rien    Adam avait-il un nombril ? On nous cache tout on nous dit rien Socrate a-t-il bu sa cigüe ? L'aventure est-elle au coin de la rue ? On nous cache tout on nous dit rien La vérité sur Dagobert Quel était son manager ? | | | | | On nous cache tout, on nous dit rien    Plus on apprend, plus on ne sait rien    On nous informe vraiment sur rien    La vérité sur La Palice Quand c'est rugueux c'est pas lisse On nous cache tout on nous dit rien Et l'affaire du masque de fer Est-c'que Louis XIV était son frère ? On nous cache tout on nous dit rien La vérité sur l'Obélisque A-t-il été déclaré au fisc ? | | | | | On nous cache tout, on nous dit rien    Plus on apprend, plus on ne sait rien    On nous informe vraiment sur rien    Savoir pourquoi Napoléon Mettait la main dans son giron On nous cache tout on nous dit rien L'affaire trucmuche et l'affaire machin Dont on ne retrouve pas l'assassin On nous cache tout on nous dit rien On nous cache-cache et cache-tampon Colin-maillard et tartempion Ce sont les rois de l'information | | | | | On nous cache tout, on nous dit rien    Plus on apprend, plus on ne sait rien    On nous informe vraiment sur rien      

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La chanson évoque une profonde frustration face à l'absence de transparence et à la désinformation. Elle met en avant le paradoxe selon lequel, malgré l'accès à une multitude d'informations, on finit par ne rien vraiment savoir. À travers des questions provocatrices sur des figures historiques et des événements flous, l'auteur souligne l'absurdité d'un monde où les vérités sont camouflées et où il semble difficile de démêler le vrai du faux. Dans le contexte des années 60 et 70 en France, période marquée par un questionnement sur l'autorité et une montée des mouvements contestataires, cette chanson résonne avec un désir de vérité et de clarté face à un monde souvent opaque. Elle interroge notre rapport à la connaissance et à l'information, un sujet qui reste d'actualité aujourd'hui.