Pourquoi faut-il que les hommes s'ennuient

Jacques Brel

Transposer:
Am
Pourtant les h
G7
ôtesses sont d
Am
ouces
  
E7
Am
Aux auberges b
G7
ordées de neig
Cmaj7
e
Cmaj7
Pourtant patient
G7
ent les épouses
  
C
Que les e
E7
nfants ont pris au piège
Am
Pourtant les a
G7
uberges sont d
Am
ouces
  
E7
Où le vin fait tourn
Am
er manège
Pourquoi fau
Em7
t-il que les hommes s
Am
'ennuient ?

Am
Pourtant les v
G7
illes sont pai
Am
sible
E7
s
Am
Où tremblent c
G7
loches et cloc
Cmaj7
hers
Cmaj7
Mais le diable d
G7
ort-il sous la bible
  
C
Mais les
E7
rois savent-ils prier
Am
Pourtant les v
G7
illes sont pai
Am
sible
E7
s
De blanc matin et blanc
Am
coucher
Pourquoi fau
Em7
t-il que les hommes s
Am
'ennuient

Am
Pourtant il n
G7
ous reste à rêver
  
Am
  
E7
Am
Pourtant il n
G7
ous reste à savoir
  
Cmaj7
Cmaj7
Et tous ces loup
G7
s qu'il faut tuer
  
C
Tous ces
E7
printemps qu'il reste à boire
Am
Désespér
G7
ance ou désesp
Am
oir
  
E7
Il nous reste à êt
Am
re étonnés
Pourquoi faut-il que les hommes s'ennuient

Am
Pourtant il
G7
nous reste à tricher
  
Am
  
E7
Am
Être le pique
G7
et jouer le cœ
Cmaj7
ur
Cmaj7
Être la peur
G7
et rejouer
  
C
Être le d
E7
iable et jouer fleur
Am
Pourtant il n
G7
ous reste à patienter
  
Am
  
E7
Bon an mal an on ne vit
Am
qu'une heure
Pourquoi fau
Em7
t-il que les hommes s
Am
'ennuient

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La chanson évoque un profond sentiment d'ennui et de désillusion au sein d'un monde pourtant rempli de beauté et de douceur. Malgré la tranquillité apparente des villes et le réconfort que peuvent offrir les auberges, les hommes semblent piégés dans leur propres pensées, se demandant ce qui pourrait mettre un terme à leur ennui. Les références au diable, aux prières et à l'idée que même dans l'apaisement, une forme de désespoir peut s'installer, soulignent un conflit intérieur. Tout cela se déroule dans une ambiance emprunte à la mélancolie, où l'on ressent le poids des attentes et des espoirs déçus. Il y a une invitation à vivre pleinement, à s’étonner encore et à ne pas se laisser gagner par la banalité. Dans ce contexte, le rêve et l’émerveillement deviennent des échappatoires essentielles.