Tempête dans un bénitier

Georges Brassens

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Tempête dans un bénitier Le souverain pontife avecque   Les évêques, les archevêques    Nous font un satané chantier         Ils ne savent pas ce qu'ils perdent Tous ces fichus calotins Sans le latin, sans le latin La messe nous emmerde   A la fête liturgique Plus de grand's pompes, soudain Sans le latin, sans le latin Plus de mystère magique      Le rite qui nous envoûte S'avère alors anodin Sans le latin, sans le latin Et les fidèl's s'en foutent O très Sainte Marie mèr'de Dieu, dites à ces putains       De moines qu'ils nous emmerdent Sans le latin        Je ne suis pas le seul, morbleu Depuis que ces règles sévissent A ne plus me rendre à l'office Dominical que quand il pleut Il ne savent pas ce qu'ils perdent Tous ces fichus calotins Sans le latin, sans le latin La messe nous emmerde En renonçant à l'occulte Faudra qu'ils fassent tintin Sans le latin, sans le latin Pour le denier du culte A la saison printanière Suisse, bedeau, sacristain Sans le latin, sans le latin F'ront l'églis'buissonnière O très Sainte Marie mèr'de Dieu, dites à ces putains De moines qu'ils nous emmerdent Sans le latin. Ces oiseaux sont des enragés Ces corbeaux qui scient, rognent, tranchent La saine et bonne vieille branche De la croix où ils sont perchés Ils ne savent pas ce qu'ils perdent Tous ces fichus calotins Sans le latin, sans le latin La messe nous emmerde Le vin du sacré calice Se change en eau de boudin Sans le latin, sans le latin Et ses vertus faiblissent A Lourdes, Sète ou bien Parme Comme à Quimper Corentin Le presbytère sans le latin A perdu de son charme O très Sainte Marie mèr'de Dieu, dites à ces putains De moines qu'ils nous emmerdent Sans le latin

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La chanson évoque une certaine désillusion face aux changements liturgiques, notamment l'abandon du latin dans les cérémonies religieuses. L'artiste exprime le mécontentement d'un fidèle qui, pour lui, ce changement a beaucoup fait perdre en magie et en profondeur aux rites de l'Église. Il se plaint que la messe, autrefois empreinte de mystère, devient banale sans cette langue sacrée, et souligne le détachement des fidèles face à une pratique qui ne les touche plus vraiment. Au-delà des paroles, on sent un ras-le-bol envers une hiérarchie religieuse qui semble déconnectée des attentes et du ressenti des croyants. Les références à des figures religieuses et aux rituels témoignent d'une nostalgie pour une tradition qui lui semblait plus riche et attrayante. Cette chanson se veut donc une critique de l'évolution de la liturgie, qui, selon l'artiste, a perdu son essence.