Les fantômes

David Jalbert

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(2x) Par delà les fantômes qui m'habitent Y'a un p'tit quec'chose qui me pousse à croire Six pieds sous terre c'est moins cher la nuit Que le bonheur est désespoir Y'a pas de frontière qui nous invite À prendre le train jusqu'à l'autre bord C'est un lit douillet, une belle grande suite À même l'arrière d'un corbillard Pourquoi l'envie de partir si vite Si y'est pas question d'être en retard Que ce soit les vers ou les termites On n'échappe pas à son purgatoire La route est longue jusqu'à St-Pierre Le temps se fait trop chaud en enfer J'chemine toujours de la même manière Quand je me retourne vers moi Je me tape tout le trajet à l'envers Et je retombe sur mes pas (2x) Alors que le malheur m'a rendu visite Mon âme fut fripé par la peine J'ai eut tant peur qu'il ne me quitte J'ai tout fait pour que mon coeur freine Passant de ces paroles que l'on ne récite Qu'en implorant Marie-Madeleine Comme si cette prière étant dite Avait surpassée mes blasphèmes La route est longue jusqu'à St-Pierre Le temps se fait trop chaud en enfer J'chemine toujours de la même manière Quand je me retourne vers moi    Je me tape tout le trajet à l'envers Et je retombe sur mes pas Et je retombe sur mes pas Et je retombe sur mes pas Hé hé hé hé     (4x)

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Cette chanson évoque le combat intérieur que chacun peut ressentir face à ses propres démons. Elle décrit une quête de sens et de rédemption, en naviguant entre le désespoir et l'espoir, tout en soulignant la difficulté de laisser derrière soi les souffrances du passé. L'artiste évoque une réflexion sur la mort et les choix qui jalonnent notre existence, mentionnant des éléments comme le purgatoire et la prière, soulignant une recherche spirituelle intense. Le texte évoque une lutte permanente avec la peur du malheur et le besoin de trouver le calme dans le tumulte, illustrée par des métaphores riches qui parlent d'errance et de nostalgia. Au conqué, il nous invite à prendre conscience des chemins que nous parcourons dans notre vie, souvent marqués par la souffrance, mais aussi par un désir profond de redemption.