El Cachilo Dormido

Atahualpa Yupanqui

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*****chancarera trunca**** *****los tonos estan para una vos masculina***** osea que no son los tonos originales del cd de lilian saba** intro: (REPITE X 4) CUANDO PASES POR SANTIAGO CAMINA SIN HACER RUIDO POR QUE EN UN LUGAR DEL PAGO ESTA EL CACHILO DORMIDO ES EL CACHILO DORMIDO CON SU PONCHITO DE ALMOHADA QUIZAS BUSCANDO EN EL SUEÑO EL ALMA DE LA VIDALA EL ALMA DE LA VIDALA FLORCITA SALAVINERA LLEGANDO EN LOS CARNAVALES SE HA DE VOLVER CHACARERA ****ESTRIBILLO*** LARA LARA LA LARAYRA LARA LA LARA LARAYRA LLEGANDO E LOS CARNAVALES SE HA DE VOLVER CHACARERA HAY UN RINCON EN EL CIELO DONDE MORAN LOS JESUITAS DONDE CANTAN CHACARERAS ALEGRAN LA TARDECITA ALEGRAN LA TARDECITA CORAZON EXTREMECIDO ANDA SOLO Y TARAREANDO SALE EL CACHILO DORMIDO SALE EL CACHILO DORMIDO FLORCITA SALAVINERA LLEGANDO EN LOS CARNAVALES SE HA DE VOLVER CHACARERA ***ESTRIBILLO**** ******POR EL CHANGO*******

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Em, Am7, G, B7, A, E

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La chanson évoque l'idée d'un passage discret à Santiago, où se trouve le Cachilo, une sorte de figure emblématique ou de rêveur qui repose paisiblement. À travers ses paroles, on ressent une quête de connexion avec la culture et la tradition argentines, notamment par la référence aux vidalas, des chants folkloriques qui évoquent des émotions profondes et des souvenirs. Le Cachilo cherche peut-être à retrouver l'essence de ces mélodies tout en s’immergeant dans l’atmosphère festive des carnavals. Le contexte est celui d’une célébration populaire, où la musique et la danse sont omniprésentes. Les allusions aux jesuites, ainsi qu'aux chacareras, montrent l’héritage culturel riche et vibrant qui unit les gens lors de ces festivités, soulignant une tradition vivante qui perdure au fil du temps. C'est une invitation à apprécier les racines et la richesse du folklore.

Le Chansonnier